sábado, 24 de agosto de 2013

SÁBADO, 24 DE AGOSTO DE 2013

Quando tudo parecer perdido

Conta uma antiga lenda que, na Idade Média, um homem muito religioso foi injustamente acusado de ter assassinado uma mulher.
Na verdade, o autor do assassinato era uma pessoa influente do reino e, por isso, desde o primeiro momento procurou-se um "bode expiatório" para acobertar o verdadeiro assassino.
O homem foi levado a julgamento e o resultado foi a forca. 
Ele sabia que tudo iria ser feito para condená-lo e que teria poucas chances de sair vivo desta história. O juiz, que também estava combinado para levar o pobre à morte, simulou um julgamento justo, fazendo uma proposta ao acusado que provasse sua inocência. 
Disse o juiz: 
-Sou de uma profunda religiosidade e por isso vou deixar sua sorte nas mãos do Senhor; vou escrever em um pedaço de papel palavra INOCENTE e noutro pedaço a palavra CULPADO. Você sorteará um dos papéis e aquele que sair será o veredicto. 
O Senhor decidirá seu destino, determinou o juiz.
Sem que o acusado percebesse, o juiz separou os dois papeis, mas em ambos escreveu CULPADO de maneira que, naquele instante,não existia nenhuma chance do acusado livrar-se da forca. 
Não havia saída. Não havia alternativas para o pobre homem. 
O juiz colocou os dois papeis em uma mesa e mandou o acusado escolher um. 
O homem pensou alguns segundos e pressentindo a vibração, aproximou-se 
confiante da mesa, pegou um dos papeis e rapidamente colocou-o na boca e o engoliu. Os presentes ao julgamento reagiram surpresos e indignados com a atitude do homem. 

Mas o que você fez? E agora? 
Como vamos saber qual seu veredicto? 
É muito fácil, respondeu o homem. Basta olhar o outro pedaço que sobrou e saberemos que acabei engolindo o seu contrário. 
Imediatamente o homem foi libertado.
Por mais difícil que seja uma situação, não deixe de acreditar e de lutar até o ultimo momento. 
SEJA CRIATIVO! QUANDO TUDO PARECER PERDIDO, OUSE !
Pr. Robério Lyra - Ph.D
Jornalista Mtb. nº 53.839/SP

quinta-feira, 22 de agosto de 2013

CONHEÇA VARIAS LINHAS TEOLÓGICAS !!!


Introdução
"... antes santificai em vossos corações a Cristo como Senhor; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a todo aquele que vos pedir a razão da esperança que há em vós". (I Pe 3.15)
Vivemos em um momento de grande marasmo teológico, onde ideologias e novas concepções surgem a cada momento atacando e afrontando as maneiras tradicionais de se crer no divino. Diante dessa conjuntura é preciso que sejamos objetivos quando somos abordados acerca da razão de nossa esperança cristã; por que cremos assim? Qual a nossa concepção de Deus? Qual a cosmovisão em que estamos estribados? Enfim, qual é a definição teológica dos evangélicos em contraste com as demais, pois se soubermos distinguir desse marasmo o que realmente acreditamos teremos como levar avante o verdadeiro evangelho de Jesus.
Por isso exporemos abaixo algumas das mais expressivas linhas de pensamentos teológicos.

Linhas Teológicas

Teologia Católica Romana:
A Teologia Católica está estribada em um tripé - A Bíblia, incluindo os apócrifos; A Tradição e o ensino dos Pais da Igreja e a autoridade Papal, ex cathedra, onde o Papa decide questões doutrinárias e morais. Com esse tripé teológico a Igreja Católica concatenou novas doutrinas, sem criar constrangimentos por tais doutrinas estarem além ou aquém da Bíblia. A Bíblia tem um papel secundário em detrimento da própria Igreja que é superior a qualquer outra fonte de autoridade eclesiástica. Essa conjuntura ideológica da cosmovisão teológica gerou os sete sacramentos: batismo, crisma ou confirmação, penitência, eucaristia ou missa, matrimônio, unção de enfermos ou extrema-unção e santas ordens. Segundo o catecismo de 1994, "a Igreja afirma que para os crentes os sacramentos da nova aliança são necessários à salvação." Os sete sacramentos são nada menos que uma séria de boas obras que os católicos crêem que precisam fazer para alcançar a salvação. (A deterioração da doutrina católica iniciou-se por volta de século IV).

Teologia Natural
A Teologia Natural Baseia-se somente na razão em detrimento da fé e a iluminação do Espírito Santo e seu mover. Os atributos de Deus são aqueles comuns a todos os indivíduos, ou seja, criação, raciocínio lógico, etc... O conhecimento de Deus é obtido pelo relacionamento com o universo por meio da reflexão racional, sem se voltar a vaticínios e meios sobrenaturais.

Teologia Luterana
Sola Escriptura - Somente a Bíblia, Sola Gratia - Somente a Graça e Sola Fide - Somente a Fé formam o fundamento da Teologia Luterana. A Bíblia é a bandeira pela qual o exército de Cristo deve marchar, Ela não fala apenas de Deus, mas é a própria Palavra de Deus. O centro das escrituras é o Cristo revelado a humanidade. Na questão salvífica o indivíduo em nada contribui, sendo destituído do livre-arbítrio, Deus é a causa eficiente da obra redentora. (Século XVI)

Teologia Anabatista
A Teologia Anabatista preconizou o batismo somente para adultos, testificando assim o rompimento do cristão em relação ao mundo e o seu comprometimento em obedecer a Jesus Cristo. Opunham-se ao controle da religião pelo o estado e nutriam um enorme zelo missionário. Devido a maneira pragmática como viam a vida não deram ênfase aos estudos teológicos sistemáticos.

Teologia Reformada
Como na Teologia Luterana, a Teologia Reformada tem como principal bandeira "sola scriptura". A Bíblia é a Palavra de Deus e isenta de erros. Deus é soberano sobre todas as coisas, tudo está sob o domínio de Deus, como criador e soberano de universo Ele não pode ser limitado por nada. Deus predestinou um certo número de criaturas caídas para serem reconciliadas com Ele mesmo. A salvação pode ser resumida nos cinco pontos do Calvinismo: Depravação Total, Eleição Incondicional, Expiação Limitada, Graça Irreversível e Perseverança dos Santos. (adaptado, 01)

Teologia Arminiana
A Teologia Arminiana divergiu do calvinismo, argumentando que os benefícios da graça são oferecidos a todos, em oposição ao princípio calvinista da condenação predestinada. A ênfase desta Teologia gira em torno da presciência divina, da responsabilidade e livre arbítrio do indivíduo e do poder da Graça capacitadora de Deus.

Teologia Wesleyana
A Teologia Wesleyana era praticamente de cunho arminiana, embora a principal doutrina destacada por Wesley fosse a da justificação pela fé através de uma experiência súbita de conversão. Também se destacava a doutrina da perfeição cristã ou do perfeito amor, segundo a qual era possível a perfeição cristã absoluta ainda nesta vida... Wesley deixou claro que não propunha a perfeição sem pecado nem a perfeição infalível, mas, antes, a possibilidade da santidade no coração (03).

Teologia Liberal
A Teologia Liberal é recheada por convicções contemporâneas de novas ideologias filosóficas e culturais. A humanidade não é pecadora e nem caída por natureza, não precisa de uma conversão pessoal, apenas o aperfeiçoamento sociológico. Jesus não sofreu vicariamente na cruz, ele não é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo, nem Deus, mas simplesmente um representante de Deus, um modelo a ser seguido. A Teologia Liberal segue a visão unitária da pessoa de Deus, Jesus estava cheio de Deus, mas nunca foi Deus. O Espírito Santo é simplesmente a atividade de Deus no Mundo. Os registros bíblicos são falíveis.

Teologia Existencial
Os teólogos existenciais explicam tudo o que é sobrenatural como sendo um mito. Deus atua no mundo como se não existisse, e não se pode conhecê-lo de nenhum modo objetivo. A Trindade, os milagres de Jesus Cristo e sua historicidade, o Velho e o Novo Testamento, as atuações do Espírito Santo, tudo isso, não passam de mitologia religiosa, sendo que pouco se aproveita como conteúdo histórico fidedigno. Encontrar o nosso verdadeiro eu e desmistificar a Bíblia é a maneira pela qual a humanidade poderá ser salva.

Teologia Neo-Ortodoxa
Essa teologia foi uma reação contra a concepção liberal implantada no final do século XIX e houve a tentativa de preservar a essência da teologia da Reforma ao mesmo tempo em que se adaptava a questões contemporâneas. Deus não pode ser conhecido por doutrinas objetivas, mas por meio de uma experiência de revelação. O Cristo importante é aquele experimentado pelo indivíduo, o Cristo bíblico não teve um nascimento virginal. A Bíblia apenas contém a Palavra de Deus, sendo humana e falível. O relato da criação não passa de um mito. Não existe nenhum pecado herdado de Adão, o homem peca por concepção, e não por causa da sua natureza. O inferno e o castigo eterno não são realidades. (adaptado, 01)

Teologia da libertação
A experiência cotidiana das comunidades cristãs latino-americanas que combatem as injustiças econômicas, sociais, culturais e políticas, está na origem da chamada teologia da libertação. A teologia da libertação constitui uma nova interpretação da mensagem evangélica, à luz da injustiça social. Apesar do nome, não é propriamente uma teologia, no sentido de reflexão sobre Deus. Suas raízes podem ser encontradas no movimento denominado teologia política, surgido na Europa na década de 1970, depois que o Concílio Vaticano II (1962-1965), examinou o problema das relações entre a igreja e o mundo moderno. A característica mais inovadora do movimento foi encarar os problemas políticos como base para a interpretação dos textos bíblicos... A mensagem de salvação é interpretada à luz das mazelas sociais de que o homem precisa ser libertado. Ao narrar a libertação dos hebreus do cativeiro no Egito e sua marcha para a Terra Prometida, o Êxodo é a imagem bíblica da mensagem da salvação, e a história sagrada não é algo distinto da história da humanidade ou superposto a ela, mas sim a intervenção de Deus. Um outro elemento importante da teologia da libertação é o método de análise marxista (02).
Conclusão
Mas enfim qual é a concepção teológica dos Evangélicos? A Soberania de Deus, Ele está acima da sua criação e de tudo o que há, não é limitado por nada. A Bíblia é a única fonte de autoridade, inerrante, verdadeira, ela não contém mas é a Palavra de Deus (II Tm. 3:16). Jesus Cristo é o centro das Escrituras; a sua pessoa e obra, principalmente sua obra vicária, são o fundamento de nossa fé cristã e da mensagem da salvação (Jo. 5:39). O Espírito Santo é uma pessoa, que atua por intermédio da Palavra de Deus convencendo o homem do pecado, da justiça e do juízo (Jo. 16:8). A salvação é somente pela graça mediante a fé (Ef. 2:8-9), a fonte da salvação é a graça de Deus manifestada pela obra de Cristo, o fundamento da salvação. A concepção trinitariana é a única maneira de compreender o Deus revelado na Bíblia (Mt. 28:19; II Co. 13:13). O batismo é simbólico, para quem já tem consciência do que é pecado, mostrando a decisão de se separar do mundo em compromisso para com o Senhor Jesus (Cl. 2:12). A Igreja é o corpo de Cristo na terra, composta pelos filhos de Deus (I Co. 12:27; Ef.4:15.16). O cristão deve sempre procurar a santificação em sua vida diária (I Ts. 4:3). A Santa Ceia é em memória da obra de Cristo (I Co. 11:24) e todos os batizados devem participar da mesma (Mc. 16:16; Jo. 6:54).

Em linhas gerais, o que concluímos no fim desse estudo comparativo é a teologia professada pelos protestantes evangélicos atuais.

   Pr. Robério Lyra . Th.D
  Jornalista.Mtb.53839/SP

domingo, 18 de agosto de 2013


"Tudo o que você faz hoje influencia seu futuro na eternidade"

"Regozijai-vos naquele dia e exultai, porque grande é o vosso galardão no céu" .             (Lc 6.23)
Existe uma relação direta em tudo o que você faz hoje e o que você experimentará na eternidade. Jesus revelou que há duas verdades que determinam nossa experiência eterna. Pense nelas como duas chaves:
  A primeira chave é a convicção - aquilo que você crê determina seu destino eterno.
  A segunda chave é o procedimento - aquilo que você faz determina como você vai passar a eternidade.
Jesus revelou que nossas ações vão afetar nosso futuro para sempre!
Ninguém fez mais declarações chocantes sobre a vida após a morte do que Jesus. Você já parou pra pensar sobre o que os grandes nomes da história da Igreja têm em comum? Todos acreditavam sinceramente e esperavam por recompensas eternas.

Os ensinamentos de Jesus mostram que há duas chaves que determinam tudo o que se refere à nossa eternidade:
  A primeira chave é aquilo que cremos. Ela abre a porta da vida eterna e determina onde vamos passar a eternidade.
  A segunda chave é como procedemos. Ela abre a porta das recompensas e determina como vamos passar a eternidade.
Você precisa viver com a certeza inabalável de que tudo o que você faz hoje tem importância eterna. Contudo, tratando-se de um assunto como eternidade, devemos agir com cautela e humildade. Somos como pequenos girinos contando histórias sobre baleias azuis. Somos como um gêmeo no ventre materno tentando convencer seu irmão que é só uma questão de tempo até que estejam respirando ar e andando de triciclo.
Você precisa entender que as decisões que tomamos durante a nossa existência, não apenas influenciam nossa vida aqui, mas também determinará a vida que Deus recompensa: "Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e, então, retribuirá a cada um conforme as suas obras" (Mt 16.27).

Você precisa compreender como a longa linha do seu futuro está sendo definida por um pequeno ponto chamado HOJE.
Eis os Seis Acontecimentos Mais Importantes de Sua Vida Eterna
VIDA. Você foi criado a imagem de Deus para uma vida que tem um propósito.
Comecemos com o presente. Apesar de você não ter sempre existido no passado, você vai continuar a existir para sempre no futuro. Entre o nascimento e a morte, você vive na terra na forma de corpo, alma e espírito (Jo 3.6; 4.23-24; 1Ts 5.23).

MORTE. 
Você morre fisicamente, mas não espiritualmente.
Assim como o nascimento é a entrada súbita em sua vida na terra, a morte é a saída instantânea. Tendo em vista que você é mais do que matéria orgânica, sua vida, como alma e espírito, continua. Na Bíblia não há nada sobre reencarnação e nem sobre "sono da alma". Jesus revelou que, depois da morte, sua alma está com Deus no céu ou separada de Deus no inferno (Lc 23.43; 2Co 5.8).


DESTINO. Você chega ao seu destino depois da morte. Esse destino é determinado por aquilo em que você creu na terra. Seu destino eterno é determinado pelo fato de você ter crido ou não em Jesus, enquanto ainda estava vivo (Jo 3.16-18). Em todos os seus ensinamentos, Jesus identificou somente dois lugares possíveis para a vida depois da morte céu e inferno (Jo 14.2; Mt 23.33). Os dois duram para sempre.

RESURREIÇÃO. Você recebe um corpo ressurreto.
Na eternidade, todos passarão por uma ressurreição do corpo (Jo 5.28-29). Nosso novo corpo será imortal - não morrerá nunca mais (1Co 15). Para aqueles que são ressurretos para a vida, Jesus "transformará o nosso corpo de humilhação, para ser igual ao corpo da sua 
glória" (Fp 3.21).

GALARDÃO. 
Você receberá sua recompensa ou retribuição eterna de acordo com o que você fez na terra.
Embora o seu destino eterno se baseie em suas convicções, a forma como você passará a eternidade tem como base suas ações enquanto você se encontra na terra. Crentes e incrédulos serão julgados por Jesus Cristo durante acontecimentos chamados de julgamentos no tribunal de Cristo e do Grande Trono Branco (Jo 5.22; 2Co 5.10; Ap 20.11-15). O resultado determinará o caráter de sua recompensa no céu ou da retribuição no inferno (Mt 11.21-22; 23.14).

ETERNIDADE. 
Você viverá para sempre na presença de Deus ou afastado dela, arcando com as conseqüências e ações na terra.
Jesus ensinou que uma existência eterna encontra-se à espera de todos. Aqueles que o rejeitaram, "irão para o castigo eterno", enquanto aqueles que o aceitaram terão vida eterna na presença de Deus (Mt 25.46). A eternidade que Jesus revela não é apenas uma existência ou estado de espírito, mas sim uma vida real num lugar real.

Fica claro no entanto, de acordo com Jesus, que o seu futuro é promissor em termos de realização e recompensa - se você fizer as escolhas certas no presente.

Pr. Robério Lyra .Ph.D. D.D
Jornalista  MTB. 53.839/SP
Membro da Comadespe  Rg.4953


Membro da CGADB  Rg. 43.156

quinta-feira, 15 de agosto de 2013

                                  IMPERDÍVEL!

 Faça você  hoje mesmo sua matricula para o seu curso de Psicanálise Clínica pela faculdade Teológica Ebenezer e seja um profissional de sucesso, prestígio e respeito.Uma das profissões mais rentáveis do mercado.   

O QUE É PSICANÁLISE?
É a ciência/arte que objetiva a transposição inconsciente/consciente. Considerada como a forma de tratamento das neuroses atualmente denominadas “psiconeuroses” tem por nora seu tratamento através de:
a) Processo de Livre Associação de Idéias;
b) Interpretação dos Sonhos;
c) Observação e Análise do fenômeno da Transferência;
d) Análise dos Atos Falhos (Parapraxias) e da Resistência.

SUA ABRANGÊNCIA LIMITA-SE:
Ao método de investigação do inconsciente;
Á psicoterapia baseada nesse método e;
Ao conjunto de teorias e normas em que são sistematizados os dados introduzidos pelo método psicanalítico.
No dizer de Freud, “é uma profissão de pessoas leigas que curam almas, sem que necessariamente sejam médicos ou sacerdotes”.

O CURSO TEM REGISTRO NO MEC?
Não. Nem tão pouco os demais cursos de formação em Psicanálise existentes no País. Inexistem, também, cursos de Psicanálise no âmbito universitário e sim Especialização Lato Sensu. Concluído, o psicanalista recebe diploma e histórico, juntamente com uma ata de formação expedidos pela Faculdade Teológica Ebenezer.

QUEM É O PSICANALISTA JUNTO Á CLIENTELA E AO MINISTÉRIO DO TRABALHO? 
É um profissional que pratica a Psicanálise em consultórios, clínicas e até hospitais, empregando metodologia exclusiva ao bom exercício da profissão, quais sejam, as técnicas e meios eficazes da psicanálise no tratamento das psiconeuroses. Para atingir plenamente seus objetivos, o psicanalista deve ser uma pessoa com sólida formação humanitária, visto que a profissão requer uma acentuada cumplicidade entre analista e seu paciente. Os psicanalistas tem sua profissão classificada na CBO (Classificação Brasileira de Ocupações) no Ministério do Trabalho-Portaria n° 397/TEM DE 09/10/2002, sob o n° 2515.50, podendo exercer sua profissão em todo o Território Nacional

PORQUE O CURSO É ABERTO ÁS VÁRIAS PROFISSÕES:  
É aberto porque nenhuma lei especificou o contrário. Vale dizer, que desde o princípio era uma profissão aberta a quem se interessasse e que atraiu não só médicos- como Jung e Adler – mas também advogados, filósofos, literatos, educadores e teólogos, sociólogos e pedagogos. Por isso restringir a Psicanálise a essa ou aquela profissão é absolutamente contrário á ciência, ilegal e inconstitucional, pois “todos são iguais perante a lei”.

O QUE REGULAMENTA A PROFISSÃO DE PSICANALISTA? 
No Brasil e no mundo a Psicanálise é exercida livremente e não é uma profissão regulamentada. Sendo assim, é uma profissão livre, reconhecida pelo Ministério do Trabalho e Emprego ( CBO-  código 2515.50), amparada pelo decreto n° 2.208 de 17/04/1997, que estabelece diretrizes e Bases da Educação Nacional e pela Constituição Federal nos artigos 5° incisos II e XIII .Reprisando: pode ser exercida em todo o País.
  
O QUE FAZ O PSICANALISTA? 
Há uma grande necessidade de psicanalistas para orientar as pessoas na solução de seus problemas existenciais, tais como: fobias, ansiedades, depressões, obsessões, impulsos auto e heteroagressivos, angústias e crises de toda ordem. O profissional de Psicanálise ajudará a sociedade a ficar mais humana e a vida a ter mais sentido! 

QUEM PODERÁ FAZER O CURSO? 
Médicos, Professores, Engenheiros, Odontólogos, Advogados, Assistentes Sociais, Pedagogos, Teólogos, Enfermeiros, Pastores, Padres, Psicólogos, Contadores, etc. Este curso é dirigido a todos os interessados em adquirir conhecimentos mais profundos em Psicanálise. Aos que querem aprender a dinâmica de seus problemas emocionais e afetivos de acordo com as teorias psicanalíticas, e aos que desejam dedicar-se á Psicanálise como Terapeutas e Clinicar.

QUANDO O ALUNO PODE INICIAR O CURSO? 
O aluno pode matricular-se e iniciar seus estudos em qualquer época do ano, pois, os nossos cursos são oferecidos no sistema EAD - Ensino á Distância.

REQUISITOS: 
Para matricular-se no Curso de Psicanálise Clinica o aluno deverá ter concluído o Ensino Médio (Segundo Grau Completo). 

            Prof. Pr. Willian Borges Th.D                           Prof. Pr. Robério Lyra. Th.D
                 Psicanálista clínico                                                Psicanálista Clínico
             Ministro do Evangelho                                      Jornalista.MTB.53.839/SP                             Diretor Academico                                                      Presidente
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COMO O HOMEM PENSA EM SEU CORAÇÃO,
ASSIM ELE REALMENTE SE TORNARÁ.
Texto:
Provérbios 23: 7 - “Porque, como imaginou no seu coração, assim é ele...”

1- A MENTE É A LÍDER OU A PRECURSORA DE TODAS AS AÇÕES.
Romanos 8: 5 – “Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito”.

1.1- Nossas ações são os resultados diretos de nossos pensamentos.

1.1.1- A importância de nossos pensamentos.

- Precisamos começar a pensar sobre o que estamos pensando.

- O problema das pessoas é que os pensamentos estão enraizados em padrões, pensamentos que, na realidade, produzem os problemas que elas experimentam na vida diária.

- Satanás oferece formas de pensar erradas a todo mundo,  mas nós não somos obrigados a aceitar a sua oferta.

- Aprenda que tipos de pensamentos são aceitáveis ao Espírito Santo e que tipos não são aceitáveis.
I Corintios 4: 5 – “Portanto, nada julgueis antes de tempo, até que o Senhor venha, o qual também trará à luz as coisas ocultas das trevas, e manifestará os desígnios dos corações; e então cada um receberá de Deus o louvor”.

1.2- A mente é um campo de batalha.

1.2.1- A uma necessidade vital de alinharmos nossos pensamentos com os pensamentos de Deus.

- Não desista porque pouco a pouco você vai mudando.

- Quanto mais sua mente melhorar, mais sua vida mudará para melhor.

- Quando começar a ver o bom plano de Deus para você em sua maneira        de pensar, começará a andar nele.

2- A MENTE É O CAMPO DE BATALHA.
Efésios 6:12 – “Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais”.

2.1- Nossa mente é bombardeada pelo nosso adversário.

2.1.1 – Satanás tenta nos derrotar com estratégias e engana mediante planos bem elaborados e engano deliberado.
João 8:44 – “Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira”.

-         Ele mente para você e para mim.

-         Ele nos diz coisas sobre nós mesmos, e sobre outras pessoas e sobre circunstâncias, que simplesmente não são verdadeiras.

2.2- Nossa mente é bombardeada com um padrão astuciosamente delicado de pequenos pensamentos importunos.

2.2.2- Ele se move vagarosamente e cautelosamente (afinal de contas planos bem elaborados tomam tempo).

-         Lembre-se ele tem uma estratégia para a sua guerra.

-         Ele tem nos estudado há um longo tempo.

2.2.3- Ele sabe do que gostamos e do que não gostamos.

2.2.3.1- Conhece nossas inseguranças.

2.2.3.2- Nossas fraquezas e nossos medos.

2.2.3.3- Sabe o que mais nos aborrece.

2.2.3.4- Ele está pronto para investir o tempo que for necessário para nos derrotar.
-         Um ponto forte do diabo é a paciência.
-          
3- DEMOLINDO A FORTALEZA.
II Corintios 10:4 –
Porque as armas da nossa milícia não são carnais, mas sim poderosas em Deus para destruição das fortalezas; destruindo os conselhos, e toda a altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o entendimento à obediência de Cristo;

3.1- Satanás tenta estabelecer “fortalezas” em nossa mente, mediante uma estratégia
cuidadosa e engano astuto.

3.1.1- Uma fortaleza é uma área na qual somos mantidos escravizados (em prisão) em decorrência de certa forma de pensar.

3.1.2- Nós temos as armas que precisamos para dominar as fortalezas de Satanás.

CONCLUSÃO
Portanto, vimos que:

1.     Estamos encorajados em uma guerra;
2.     Nosso inimigo é satanás;
3.     A mente é um campo de batalha;
4.     O diabo trabalha diligentemente para estabelecer fortalezas em nossa mente;
5.     Ele faz isso mediante estratégia e engano (planos bem elaborados e engano astuto);
6.     Ele não está com pressa; desenvolve seu plano com o tempo;

NUNCA SE ESQUEÇA
“COMO O HOMEM PENSA EM SEU CORAÇÃO, ASSIM ELE REALMENTE SE TORNARÁ"

 Pr. Robério Lyra - Ph.D
Jornalista . Mtb nº 53.839/SP
Psicanalista Clínico

segunda-feira, 12 de agosto de 2013

Características da oração !
 Deus Tem muitas maneiras de falar conosco, mas nós só
temos uma maneira de falar com Deus: 


        Isaías 62.6,7

-Introdução: Há três inimigos da nossa alma que nos atrapalham orar:
  -O mundo: para orar precisamos sair e nos retirar um pouco (Mateus 6.6);  
   -A carne: é pecaminosa e não deseja o que é espiritual (Marcos 11.38) precisamos buscar ser espirituais;
  -O diabo: que nos tenta e acusa (Jó 1) e precisamos resistir ao diabo para ele fugir de nós (Tiago 4.7);

-IlustraçãoCerta vez um menino ganhou um guarda-chuva, mas não sabia como usar e por isso ficou molhado. Muitas vezes temos o 'guarda-chuva' que nos protege que é a oração, mas não sabemos como usar corretamente. Você tem desejo de saber usar a arma espiritual que Deus te deu que foi a oração?

Quais são as características da oração que Deus quer ouvir?

Baseado no texto de Isaías 62, vamos aprender um pouco sobre a oração:

  1- A oração é INSISTENTE:v.6a
Como a viúva que insistiu na porta do juiz (Lucas 18) e a orientação de Paulo:“orai sem cessar” em I Tessalonicenses 5.17.

2- A oração é OUSADAv.6b
Tem coragem de declarar as promessas do Senhor. Podemos “entrar na presença do Senhor com ousadia” Hebreus 10.19-23.

3- A oração é INCANSÁVELv.7a
Não podemos descansar enquanto não vermos a resposta do Senhor para nós! Ou seja, não abre mão da resposta do Senhor. (Oséias 10.12) “até que”.

4- A oração que RESTAURAv.7a
O objetivo maior da oração é nos restaurar e abençoar.

5- A oração tem um OBJETIVOv.7b
O OBJETIVO da oração é glorificar a Deus, para o Louvor do Senhor!

-CONCLUSÃO: A melhor forma de aprender a orar é gastando tempo em comunhão e amor com o Senhor.